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运用古称地名扣合的趣谜还真不少,例如:“落户潞州好多年”打成语“长治久安”、以“辽宁奉天当秘书”打现代作家“沈从文”、“曾在南昌把手牵”打国名“洪都拉斯”、“楼书地标锦官城”打隋代人名“宇文成都”、“温州还是那个温州”打陈忠实的长篇小说《白鹿原》等,皆是巧用地名古称或别称的灯谜。其中第一条的“潞州”即是现今山西长治的古名,谜底“长治久安”藉此已作别解:“在山西长治市长久地居住着”。第二条里的“奉天”乃辽宁沈阳市的旧名,这儿的“沈”已由姓氏别解成地名沈阳的简称,谜底“沈从文”至此已别解为“在辽宁沈阳从事文书工作”。第三条内的“洪都”已别解为江西南昌的古称,语见“初唐四杰”之首王勃传世杰作《滕王阁序》中的“豫章故郡,洪都新府”。谜底“洪都拉斯”可别解为“在南昌拉过这个手”,“斯”在此作文言文指示代词,从而与谜面相扣。第四条谜底中的“白鹿”应作浙江温州的别称解,相传温州筑城时,有一白鹿衔花跨城而过,过处鸟语花香,一片祥云飞天,故以“白鹿”称之。谜底《白鹿原》于此应别解为“白鹿城温州犹是原样”之意。最后一条题面上的“锦官城”,系四川成都的别称。据说,三国蜀国盛产织锦,时称“蜀锦”,后在都城设锦官与锦官城,以保护蜀锦生产,于是留下了这个地名别称。谜底中的“宇文”原为复姓,今别解作“楼宇文书”,整个谜底应为“这楼宇文书是标示成都地盘”,这里的人名已巧妙地转身为地名了。
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昆曲的曲牌都定的很严格,每一个曲牌都有一定的调门,演员也必须随这个调门唱。如这段曲牌定的是正工调,那么不管你有嗓无嗓,也必须唱正工调。所以练唱对初学者是很重要的。但多年来大家对于唱法已不大重视,这里面的原因,据我的看法,首先恐怕是曲谱公开的缘故。昆曲的曲谱一向都是公开的,公开曲谱有好的一面,但也有坏的一面。好处在于有它存在,使后学有所依据——从明朝魏良辅创调起到现在,曲谱大多没有失传。但坏处也就是因为有了曲谱,看谱唱,味不对,劲头差,只是唱工尺,轻重不分,感情不对头,我父亲过去称这种唱为“人叫”。另外的原因,过去一般学昆曲者外行多于内行,这些外行聘请的教师又多是小堂名出身;所谓“小堂名”,就是过去在一些婚丧喜庆上吹吹打打的人,他们对昆曲唱法毫无研究,不但四声、阴阳不分,有时甚至连字都念不准。由他们教授,除了教教工尺外,当然不会讲究什么唱法了。但一些昆曲名家和前辈们在传授子弟时又习惯于“留一手”,于是越留越少,好东西失传了,最后也只剩下一些工尺。其实昆曲的唱法,非常细致而复杂,如深入探讨,里面有很多的宝藏可以发掘。
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