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读完全书，能感受到作者对孟溪深情的爱：童年少年时期的往事，村落、星空、植物、地图、雪花、河鱼、烟花、伙伴、学校、吃食……每一样都如数家珍。然而正如韩少功的评价：“记忆与想象，二者之间的相互激发与相互再造，使得胡桑的青春岁月不再是一次性的，而是纸上不断更新的自我陌生感。”的确，唯独有了“自我陌生感”，才能从这些熟得不能再熟的事物中脱身出来，站在稍远处回望和审视。所以，《在孟溪那边》不是惆怅的抒情，而是冷静的重构。现实中的孟溪已大变模样，在这个工业化大潮流奔涌向前的时代里，每个人都会被裹挟其中，而胡桑这份回望的重构，正是对“我”的自我确认：我从何处来？将要往何处去？他用整本书来回答这个问题。
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最起码在国内是这样
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在一名写作者之外，我更多的是一名读者，甚至可以说是一条书虫。阅读占去了我的大部分时光。作为诗人的陶渊明、鲍照、杜甫、姜夔、阿米亥、毕肖普、米沃什、博尔赫斯、里尔克、保罗·策兰、特朗斯特罗姆、沃尔科特、奥登、蒙塔莱、萨巴、默温、莎士比亚、但丁，作为散文家的普鲁斯特、帕慕克、布罗茨基，作为批评家的希尼、本雅明、阿甘本、列维纳斯、阿兰·布鲁姆，作为散文家的曼德尔施塔姆、卡内蒂、齐奥朗，作为小说家的托尔斯泰、乔伊斯、阿兰达蒂·洛伊、鲁西迪、赫拉巴尔、卡夫卡、赫尔曼·布洛赫、穆齐尔、拉斯洛·克拉斯诺霍尔卡伊、托马斯·沃尔夫、彼得的·汉德克、卡尔维诺、舒尔茨、契斯——他们持续地为我提供对生活不可见部分的命名。
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A:我的写作不断被生活和阅读修正。但是，阅读的修正更为强大。诚如阿伦·雷奈一部电影的名字所言：“生活就像小说。”但是，前提必须是生活在模仿文学。所以，迪诺·布扎蒂如是说：“有人说我在模仿卡夫卡，我说是生活模仿了他。”而布罗茨基更加极端：“人民应该用文学的语言说话。”对我来说，生活是写作之源，但是这指的是借助语言对生活的持续重构、命名和洞穿。
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然而我以前所熟知的那个封闭而缓慢的江南已经随着现代性的加剧不复存在，我在童年时从未将自己视为一个江南人而生活，我在这片被赐予的狭小土地上去探索世界，去认知它的每一个角落。江南对我来说只是一个显现在我面前的最原初、最切近的世界。
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然而我以前所熟知的那个封闭而缓慢的江南已经随着现代性的加剧不复存在，我在童年时从未将自己视为一个江南人而生活，我在这片被赐予的狭小土地上去探索世界，去认知它的每一个角落。江南对我来说只是一个显现在我面前的最原初、最切近的世界。
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A:我尽量掩饰自己的原名。我曾经使用过许多幼稚的笔名，现在的笔名是我比较满意的。“胡桑”这个名字能够凝聚我对生活和文字的形态。它既保留了我的原姓，使它像一个名字，这是我与生活的联络，又开启了我疏远生活的日常因素的可能性。我不太喜欢以过于过于世俗又抽象的名字来写作，尤其是那种类似网名的名字，特别是英文名字。一个恰当的笔名意味着写作与生活之间恰当的距离。
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乌克列耶沃的所有三家棉布印花厂跟厂主住宅都用电话联系，那三家厂主是赫雷明家年长的一辈人，赫雷明家年轻的一辈人和柯斯丘科夫。乡公所里也安一架电话，可是不久那架电话就给臭虫和蟑螂爬满，打不通了。乡长是个半文盲，写起公文来每个字的第一个字母都大写。可是他看见电话坏了，却说：“得，现在我们没有了电话，可就有点困难了。”
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一个很奇怪的变化是，它不再让我产生追忆的冲动了，计划中继续写故乡的几个主题也无从展开，我的记忆似乎已经被清空，它们以自己的方式心安理得地留在了这本《在孟溪那边》里，它们进入了语言世界，我的任务完成了。
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“我来源于一个不确定的地方，谁也考据不出来的地方”，作者热切地记忆和描画故乡的一切，却在逼近本原的时候停下来，态度变得模糊。他从求实的考据，投向了对起源的想象：浙江省湖州市德清市新市镇，京杭大运河流经的浙北平原，处在各种临界面上的离岸孤岛——孟溪那边。
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作者细数事物的逝去，透露出一片荒芜。但正是事物的破碎，才让那种毫无理由的热爱得以显露。不知道他所习得的“荒芜的本质”是不是我们这个时代恰在追寻的爱与美呢。
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书写它的时候，我会觉得故乡不是一个凝固的地方，它是流动的，像记忆，像流水。重要的是每当你想起“故乡”这个词的时候，你想到的是什么？现在对我来说它不是具体的，而是一个隐喻，一个关于时间的隐喻，它不断变形，只是这个词还在。
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所以作者并没有树立一个权威，我一边读，一边开小差。莫名其妙地藉由孟溪走了小半程回忆之旅。
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每一个写作者都拥有一个起源意义上的故乡，即使它失去了，或者现实中的故乡已经无法成为一个重复返归之地，一名作家也会在语言世界里创造一个故乡，就像普鲁斯特的贡布雷、马尔克斯的马贡多、乔伊斯的都柏林、博尔赫斯的布宜诺斯艾利斯、本雅明的巴黎和柏林、帕慕克的伊斯坦布尔、曼德尔施塔姆的圣彼得堡、舍伍德·安德森的温士堡、福克纳的约克纳帕塔法、托马斯·沃尔夫的阿尔塔蒙特。
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他坐着车子办事去了。他妻子穿一身黑衣服，系一条黑围裙，打扫房间，或者在厨房里帮忙。阿克辛尼雅在店里做买卖，这时候院子里就可以听到酒瓶和钱币的玎玸熒�，她的笑声�*喊叫声，被她得罪的顾客气愤的说话声；同时还可以看得出，白酒已经在那边，在店里偷偷地出售了。聋子也坐在店里，要不然就不戴帽子，把手插在口袋里，在街上走来走去，心不在焉地一会儿瞧着农民的小木房，一会儿瞧着上面的天空。他们一天在家里大约喝六道茶，坐下来吃四顿饭。到了傍晚，他们就把进款算清，登在帐上，然后酣畅地睡觉。
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有一个孩子用惊慌的声音哭着说：
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