从诗言志的传统到诗缘情的特质
，从政论道德说教到如今的情爱说泛滥。感觉对诗三百的解读总不能在一个既严谨又活泼，既令人信服又充满美感的赏析中徐徐展开。

作者/方明浣.苍南

如今的通行本一般定论为对一位巫女舞蹈家的倾慕之情。

《史记》解为“鳦”。一个远古的生僻字
，再配上一段神话，贤妃简狄与帝喾之美丽传说
，显贵优雅到不容置疑
，美好到令人向往。可见司马迁懂得帝王配神兽
，腐刑不是白受的。

合作单位：辽宁省昌图县诗词学会

远在春秋初期，晋人觉醒的生命意识和及时行乐的主张，也是对霸国日益膨胀态势的一种鄙夷。

炉残火烬又辞年。夜深息吵喧。开窗更觉晚风寒。人孤最可怜。

帝王心思，向来神秘
，文人曲笔，是为忠厚。

作者/潘石奇.湖南

武王载旆，如火烈烈。

“有匪君子
，如切如磋
，如琢如磨。”犹如一块精雕细琢的美玉
，君子的学识养成挟着岁月的沉香，温蔼而从容。“宽兮绰兮
，猗重较兮。”倚靠在宽厚结实的横木上
，谈笑着
，随心着
，没有顾忌
，没有约束。与君子同行
，如此
，轻松自然。“善戏谑兮
，不为虐系。”那个不苟言笑的男子说话很亲切，刺人嘲己妙语如珠，风趣幽默又不伤人。如此君子
，不由回头再看一眼。

作者/邓元发

世风日下，君子笑：“芄兰之支
，童子佩觿”那些拿腔作势、招摇过市的“大人们”，像孩子般幼稚可笑。男女不平
，君子不齿：“士也罔极，二三其德。”不平等的婚姻形式
，随心所欲的男子恶行
，弃妇的悲愤与决绝
，在君子的笔下句句写实
，字字血泪。于世不容
，君子隐：“考槃在涧，硕人之宽。”即便隐居在人迹罕至的地方
，君子高洁的品性亦不会改变。只叹，贫贱不能屈
，于今世还有几人喝彩！至少
，远在春秋之时
，对于贤臣君子的渴求尚有“投我以木瓜，报之以琼琚。”物有价而情义无价。“匪报也，永以为好也！” 与君子相伴
，一生无虞。

南国蒸糕乐，北方包饺欣。

至愿诗林雄辈出
，探求实学莫为虚。

作者/汪良飞

如此
，若再有人重理诗经
，商颂五篇，一首既定：