所以孔子也说
，终日群居，言不及义
，好行小慧，难矣哉。

但如果你因为你看到的东西而起的情绪
，那就是耽染尘情了，因为看到的东西就是色，就是尘，因为这个色引起了你的反应
，就是情。所以尘情
，这个理解吧。那就是我们凡夫呢
，他被境所转了，就这么个意思呀
，

但正因为我们断了，就是不是传统文化的问题
，是我们没有理解传统文化的问题，所以我们才在近代落后了
，就挨打了。

第二
，美国是个宗教国家呀
，他的人民大部分是信基督教的，你知道吗？

那为什么会挨打？就是都沦为禽兽了。就是到了近代
，一中国都沦为了猪狗牛羊
，都变成了禽兽，那帝国主义列强就来宰割了
，宰割这个猪狗牛羊马，就都变为禽兽啊，

也就是讲老百姓，他不但不会去犯罪
，他还会逐渐良知光明
，就他遵守这个规则制度
，不是为了免于受到处罚，不是为了害怕被绳之以法，不是害怕这个了
，

伸个懒腰也是“六亲不认”

所以私行不义就是你一直知行不合一呀
，你良知一直不光明呀
，你是一直与良知相悖的行动
，这是私行不义。

①前不久
，《历史那些事》顶着“实验纪录片”的先锋头衔
，裹挟着一干二次元表达、“无厘头”内容登陆B站
，目标直指该平台用户
，但这样讨好到近乎“定制”的作品，却并没有号准B站用户的“脉”。专家告诉记者
，对纪录片而言
，一味地服务于资本对行业长久发展并非良策
，只有在谨守纪实本真的基础上紧跟时代
，才是正确的商业化之道。

第二，美国是个宗教国家呀
，他的人民大部分是信基督教的
，你知道吗？

这段话非常棒啊
，这段话不但讲治国，而且讲齐家
，而且讲修身。

道之以政
，齐之以刑。就是我治理国家，靠政令，靠刑法
，靠处罚
，靠奖惩
，靠制度，

孔子说
，

丑陋在哪个地方？他不知耻呀。恬不知耻啊
，就这个词。所以他不是靠法制。

就是不知道羞耻的这种耻
，才是真正的不知耻。被绕晕的人就是愚痴的人，就是活在无明当中的人，就是活在颠倒梦想当中的人
，才是真正的耻。他自己都不会觉察的。

他还认为别人不知道他的阴谋诡计，他还不知道别人已经知道他是怎样的人，傲然无愧。他还为自己的小计谋得逞而洋洋得意
，不知羞耻。这种人很多的。

耻之于人大矣！为机变之巧者
，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？